上海城市的根在哪，是哪承载了上海的文化？“去城隍庙白相相”，是地道的上海人的一个传统节目。老城厢作为上海城市历史的主要发祥地，散发着本土文化特有的魅力。豫园、老城隍庙都是其中最重要的组成部分。在这里，大路连着小街、大街横穿小路、街上有坊、弄中有里、弄通里、里通街、街通路……中西合璧，五方杂处，多元文化交融，走向新生。《豫园社区晨报》特设“根在老城厢”专栏，每期为您讲述一处老建筑，带您玩转老城厢。

第十一站：梧桐路、世春堂

最没有老城厢特色的路名也是最有故事的小路

梧桐路位于上海老城厢的东北，东起人民路，西至安仁街，全长仅359米，不过它可是老上海颇有点“名堂”的马路。

路名由来

老城厢应该有老城厢的名字，为什么叫梧桐路？19世纪这里是有个“老天主堂”，在教堂前种植了梧桐树，一到夏秋时节，枝生出来的梧桐树枝越过围墙而延伸到街上，梧桐叶遮蔽了整个天主堂和天主堂外的街道，于是被人们叫作“天主堂街”“梧桐街”，就是今天的梧桐路。

先有世春堂 后有豫园

世春堂位于梧桐路137号，明嘉靖年间，潘允端在上海县城安仁里兴建了豪华的宅邸，以侍养老父潘恩。这豪宅的主厅取名“世春堂”，为楠木梁柱构筑，飞檐翘角，雕工精美。当时豫园还未建，那里只是潘家的一块菜田。（豫园原来的大门就开在安仁街，与潘家私宅对峙）豫园竣工后，老宅也人去楼空。

“豪宅”变“教堂”

上海第一座非家族性的公共教堂，建观象台，开上海天文台先河。明崇祯年间，徐光启的孙女（圣名玛尔蒂纳）资助潘国光（意大利传教士）购得世春堂旧址，建天主堂，取名“敬一堂”，俗称“老天主堂”。成为上海第一座非家族性的公共教堂。这个中式建筑的天主教堂，潘国光还盖起了二丈多高的观象台，在传教之余，又钻研天文，预测气象，开上海设置天文台的先河。“教堂”变“关帝庙”又建科举考试辅导班

雍正八年，老教堂被收回，改做关帝庙。关帝庙侧改建申江书院作为科举考试辅导班，书院既有饱学宿儒授业，又给学生发“膏火津贴”和书籍以奖励学业，开上海书院制度之先河。

“关帝庙”又变“教堂”再变“小学”

咸丰十一年，归还老天主堂给教会，关帝庙和书院迁出此地，后教会在教堂南侧设上智小学。解放后，改名为梧桐路小学。如今在梧桐路上走走，兴许还能碰到当年从这学校毕业的老人，也许还能听到更多的故事。

后记

这里是有富甲一方的潘家老宅，这里是传教士奉耶稣救世之处。这里是饱学宿儒授业之地。这里左厢房是劳动课教室；右厢房是音乐课教室。这里也是老城厢居民生活的车水马龙，是繁杂又亲切地你来我往。梧桐路上还曾有过“蛋业公所”“铁钻业公所”。梧桐路不长，这里的故事却很多很多。